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明朝十三陵和清朝东西皇陵被后东说念主合计是风水绝佳的宝地。这亦然能清爽的，看成天子百年后的万年栖身地宫开云体育，细目要遴荐风水宝地。但这么的风水宝地又是凭证什么判断的呢？其实，明清皇陵的选址也仅仅凭证古东说念主的一册书汉典，莫得什么大的常识，甚而读懂内部的两句话，东说念主东说念主王人有才气作念到。

清朝的东陵选址在河北省唐山市遵化市。为什么要遴荐在这里呢？固然不仅仅这里的风水好，更进攻的是这里据京师近，便于祭祀。因为清朝诸皇陵每年要进行五次大祭，诀别为晴朗、中元、冬至、岁暮和忌日。要是离得还远如实不浅薄，劳民伤财不说，等于天子也受不了。固然，皇陵距离京师近的前提下，风水也要好。什么样的地舆位置才能被选为皇陵呢？这就要依据东晋郭璞所作的《葬书》所代表的那一套表面了。郭璞，对于此东说念主美不可言的记录咱们照旧耳闻目染了，但他所作的那本《葬书》却很少有东说念主知说念。即使知说念此书，也很难商议透书中精华要义。

有关词，明清皇陵的选址偏巧就依据这本《葬书》。这就让许多东说念主酷好，这本书到底讲了什么？连天子王人能让这本书牵着鼻子走，把此书奉为不二神书。其实，《葬书》合计“葬者，乘不满也，不满附形而有，依土而行，”因而目的以石山土穴为上吉。是以，为了使墓主简略依土而“乘不满”，明清皇陵中的玄宫的石棺床中，王人要留一个方孔，其下纵贯原山黄土，被称为“金井”。要是你记着底下这段话，可能会对墓选址有愈加明晰的意志。

《葬书》中目的“夫葬，以左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。”这等于一个好的墓穴风水应该具备的地势。有山当然要有水，山水两得才能凝合灵气。是以明清皇陵多量相宜这一要求。皇陵后的山为玄武山，山体一定要魁岸，前边还要抨击出一个小山包，称之为玄武低头处，也等于所说的“百尺为形”处。此处前边等于寿宫之穴。穴的傍边还要各有小砂山，左边一说念为青龙，右边一说念为白虎，砂山内要有水流。此水流相等认真，既要能将山水扫数排走，而不致浸透墓穴中，又有“得水”和“界水而止”的功效。陵墓前要有一孤耸而妍丽的小山相对，是为朱雀，或名曰“案山”。要是这些要求具备了，不错说等于安葬墓穴的风水宝地。

明朝的十三陵，清朝的东西皇陵，无不依据这一表面选址诞生的。清东陵顺治天子的孝陵，是东陵中第一个陵墓，亦然扫数东陵最主要的陵墓。北有昌瑞山作念后靠如锦屏翠帐，南有金星山作念朝如抓芴朝揖，中间有影壁山作念书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带，集聚于陵前的龙门湖之中。

当咱们了解了皇陵的选址依据《葬书》后，基本上东说念主东说念主王人不错判断一个方位是否是风水宝地开云体育，甚而也不错遴荐一个绝佳的万年吉壌。